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求《1942》的影评，1000字左右！！！！！！急需！！！网上给你搜罗了一篇，非我原创《一九四二》里的五朵奇葩在我还在上学的时候，每逢放了寒假，回到老家和父母一起包饺子过年，父亲总... 求《1942》的影评，1000字左右！！！！！！急需！！！
网上给你搜罗了一篇，非我原创
《一九四二》里的五朵奇葩
在我还在上学的时候，
每逢放了寒假，
回到老家和父母一起包饺子过年，
父亲总是念叨
当年
“
低指标
”
的事儿，翻来覆去的一句话就是：低指标那会儿，谁谁差点儿饿死、谁谁差点
儿饿死
……
饥饿，几乎成为所有
40
年代、
50
年代出生的人脑海中一辈子挥之不去的荫影。
因此，
有次我劝告一位糖尿病亲戚，
告诉对方少吃肉，
多吃凉拌的蔬菜，
蔬菜洗一洗切一切，
撒把盐拌一拌就可以吃了。没想到对方用斩钉截铁的语气回应我说：不
!
我宁肯病死也不吃
那些东西，
那些东西在低指标的时候已经把我吃伤了
!
而在我们小的时候，
80
年代初期，
我
和小伙伴们经常唱的一个童谣就是：低指标，瓜菜代，老头老婆死得快
!
因此，
冯小刚导演反映饥荒的大作
《一九四二》
自然也引起了本人的关注。
不过在本人
在昨晚欣赏完这部电影时，本人却发现该部电影中盛开着五朵奇葩：
1.
老东家
(
张国立饰演
)
：
在影片开始就发生了缺粮的穷人到财主家，
也就是老东家吃大
户的事件。可以说，在缺粮的情况下，穷人和富人之间的矛盾已经非常尖锐。但是，这位老
东家仍然堂而皇之地赶着马车、
载着家人、
粮食、
细软，
驱使着扛着洋枪的长工栓柱一起去
逃荒，真可谓招摇过市。不对，老东家不承认自己是在逃荒，而是在避灾。就像当年慈禧为
了躲避八国联军而逃到西安，
同样不肯承认一样。
可奇怪的是，
在逃荒途中这位财主和其他
穷人一直都相安无事，
既没有发生穷人抢自己的粮食和财务的事情，
也没有发生穷人偷自己
粮食和财物的事情。也就是说，在逃荒路上，穷人和富人关系一直非常和谐
!
老东家当时所
有的财物、粮食最终毁于日本人的飞机炸弹，真是奇葩啊
!
老东家的奇葩之处还在于：他可
以让一个刚出生没几天的婴儿在没奶吃的前提下存活好些日子而没有被饿死，
却让这个孩子
死于被闷死
!
2.
栓柱
(
张默饰演
)
：
他带着两个不是亲生的孩子挤火车，
后来睡着了，
两个孩子被挤下
火车他都没有发现。
情急之下他跳下火车去找孩子，
但跳下去以后猛然发现自己没有带上自
己卖老婆而得来的几升小米，
于是他又拼命想追上火车，
不过为时已晚。
不过这个情节至少
说明，栓柱是极为在意粮食的
(
这是废话
)
。可是，等他被日本人抓住，日本人要求他喂马，
并想用一个大白面馒头换取他的核桃风车，
这个小玩具是丢失的孩子的玩具。
栓柱竟然发疯
般地拒绝了，
拼死也要保住那个小风车。
最终风车被烧，
他也被日本人残忍地杀害。
在影视
作品中，
我们中国人总是拼死保护祖宗的灵牌等东西，
我们中国人敬祖宗，
这是可以理解的。
但这次保护的是孩子的东西，而且是在即将饿死的边缘，真有点儿奇葩了
!
这样便似乎回应
了先前一个桥段：
几个日本高官打算用粮食收买中国饥民，
让他们帮自己打中国军队。
电影
这样处理或许是为了表明：我们中国人也有不被饥饿摧毁的硬汉子。
3.
瞎鹿
(
冯远征饰演
)
：
这个人物显然是一个隐忍甚至爱格懦弱的人，
自己的老婆被老东
家的儿子欺负，
他不敢发作，
直到财主家变成了战场，
他才趁乱打了那个禽兽几下。
在逃荒
途中，
他也不敢大大方方地朝老东家借粮食，
而是采取了卖孩子的办法。
这在老东家看来是
在演
“
苦肉计
”
。
他和老东家以及栓柱也不敢明抢外国人的饼干和毛驴，
而是采取了偷的办法。
可是这样一位懦弱的男人，
在发现一帮溃兵在煮食原本属于自己的驴肉时，
竟然也发疯般地
去抢夺，
结果被一枪托打死，
脑袋扎进开水锅。
难道背着大枪的士兵并不比老东家和外国人
可怕
?
真是奇葩啊
!
4.
花枝
(
徐帆饰演
)
：
丈夫死后，花枝一直想把自己和孩子一起卖掉，
这一切都是为了活
命，但人家要大人不要小孩儿，所以那次失败了。后来丈夫瞎鹿失踪后，她嫁给了栓柱。然
后有人把她买了当媳妇用，
注意这个词儿：
用。
或许在这里她感到了人格的侮辱，
所以临别
之际她对栓柱说：
就算饿死也不要卖孩子了
!
这算什么
?
饱汉子不知饿汉子饥
?
还是
“
饿死事小，
《一九四二》里的五朵奇葩
在我还在上学的时候，
每逢放了寒假，
回到老家和父母一起包饺子过年，
父亲总是念叨
当年
“
低指标
”
的事儿，翻来覆去的一句话就是：低指标那会儿，谁谁差点儿饿死、谁谁差点
儿饿死
……
饥饿，几乎成为所有
40
年代、
50
年代出生的人脑海中一辈子挥之不去的荫影。
因此，
有次我劝告一位糖尿病亲戚，
告诉对方少吃肉，
多吃凉拌的蔬菜，
蔬菜洗一洗切一切，
撒把盐拌一拌就可以吃了。没想到对方用斩钉截铁的语气回应我说：不
!
我宁肯病死也不吃
那些东西，
那些东西在低指标的时候已经把我吃伤了
!
而在我们小的时候，
80
年代初期，
我
和小伙伴们经常唱的一个童谣就是：低指标，瓜菜代，老头老婆死得快
!
因此，
冯小刚导演反映饥荒的大作
《一九四二》
自然也引起了本人的关注。
不过在本人
在昨晚欣赏完这部电影时，本人却发现该部电影中盛开着五朵奇葩：
1.
老东家
(
张国立饰演
)
：
在影片开始就发生了缺粮的穷人到财主家，
也就是老东家吃大
户的事件。可以说，在缺粮的情况下，穷人和富人之间的矛盾已经非常尖锐。但是，这位老
东家仍然堂而皇之地赶着马车、
载着家人、
粮食、
细软，
驱使着扛着洋枪的长工栓柱一起去
逃荒，真可谓招摇过市。不对，老东家不承认自己是在逃荒，而是在避灾。就像当年慈禧为
了躲避八国联军而逃到西安，
同样不肯承认一样。
可奇怪的是，
在逃荒途中这位财主和其他
穷人一直都相安无事，
既没有发生穷人抢自己的粮食和财务的事情，
也没有发生穷人偷自己
粮食和财物的事情。也就是说，在逃荒路上，穷人和富人关系一直非常和谐
!
老东家当时所
有的财物、粮食最终毁于日本人的飞机炸弹，真是奇葩啊
!
老东家的奇葩之处还在于：他可
以让一个刚出生没几天的婴儿在没奶吃的前提下存活好些日子而没有被饿死，
却让这个孩子
死于被闷死
!
2.
栓柱
(
张默饰演
)
：
他带着两个不是亲生的孩子挤火车，
后来睡着了，
两个孩子被挤下
火车他都没有发现。
情急之下他跳下火车去找孩子，
但跳下去以后猛然发现自己没有带上自
己卖老婆而得来的几升小米，
于是他又拼命想追上火车，
不过为时已晚。
不过这个情节至少
说明，栓柱是极为在意粮食的
(
这是废话
)
。可是，等他被日本人抓住，日本人要求他喂马，
并想用一个大白面馒头换取他的核桃风车，
这个小玩具是丢失的孩子的玩具。
栓柱竟然发疯
般地拒绝了，
拼死也要保住那个小风车。
最终风车被烧，
他也被日本人残忍地杀害。
在影视
作品中，
我们中国人总是拼死保护祖宗的灵牌等东西，
我们中国人敬祖宗，
这是可以理解的。
但这次保护的是孩子的东西，而且是在即将饿死的边缘，真有点儿奇葩了
!
这样便似乎回应
了先前一个桥段：
几个日本高官打算用粮食收买中国饥民，
让他们帮自己打中国军队。
电影
这样处理或许是为了表明：我们中国人也有不被饥饿摧毁的硬汉子。
3.
瞎鹿
(
冯远征饰演
)
：
这个人物显然是一个隐忍甚至爱格懦弱的人，
自己的老婆被老东
家的儿子欺负，
他不敢发作，
直到财主家变成了战场，
他才趁乱打了那个禽兽几下。
在逃荒
途中，
他也不敢大大方方地朝老东家借粮食，
而是采取了卖孩子的办法。
这在老东家看来是
在演
“
苦肉计
”
。
他和老东家以及栓柱也不敢明抢外国人的饼干和毛驴，
而是采取了偷的办法。
可是这样一位懦弱的男人，
在发现一帮溃兵在煮食原本属于自己的驴肉时，
竟然也发疯般地
去抢夺，
结果被一枪托打死，
脑袋扎进开水锅。
难道背着大枪的士兵并不比老东家和外国人
可怕
?
真是奇葩啊
!
4.
花枝
(
徐帆饰演
)
：
丈夫死后，花枝一直想把自己和孩子一起卖掉，
这一切都是为了活
命，但人家要大人不要小孩儿，所以那次失败了。后来丈夫瞎鹿失踪后，她嫁给了栓柱。然
后有人把她买了当媳妇用，
注意这个词儿：
用。
或许在这里她感到了人格的侮辱，
所以临别
之际她对栓柱说：
就算饿死也不要卖孩子了
!
这算什么
?
饱汉子不知饿汉子饥
?
还是
“
饿死事小，
《一九四二》里的五朵奇葩
在我还在上学的时候，每逢放了寒假，回到老家和父母一起包饺子过年，父亲总是念叨当年“低指标”的事儿，翻来覆去的一句话就是：低指标那会儿，谁谁差点儿饿死、谁谁差点儿饿死……饥饿，几乎成为所有40年代、50年代出生的人脑海中一辈子挥之不去的荫影。因此，有次我劝告一位糖尿病亲戚，告诉对方少吃肉，多吃凉拌的蔬菜，蔬菜洗一洗切一切，撒把盐拌一拌就可以吃了。没想到对方用斩钉截铁的语气回应我说：不!我宁肯病死也不吃那些东西，那些东西在低指标的时候已经把我吃伤了!而在我们小的时候，80年代初期，我和小伙伴们经常唱的一个童谣就是：低指标，瓜菜代，老头老婆死得快!
因此，冯小刚导演反映饥荒的大作《一九四二》自然也引起了本人的关注。不过在本人在昨晚欣赏完这部电影时，本人却发现该部电影中盛开着五朵奇葩：
1.老东家(张国立饰演)：在影片开始就发生了缺粮的穷人到财主家，也就是老东家吃大户的事件。可以说，在缺粮的情况下，穷人和富人之间的矛盾已经非常尖锐。但是，这位老东家仍然堂而皇之地赶着马车、载着家人、粮食、细软，驱使着扛着洋枪的长工栓柱一起去逃荒，真可谓招摇过市。不对，老东家不承认自己是在逃荒，而是在避灾。就像当年慈禧为了躲避八国联军而逃到西安，同样不肯承认一样。可奇怪的是，在逃荒途中这位财主和其他穷人一直都相安无事，既没有发生穷人抢自己的粮食和财务的事情，也没有发生穷人偷自己粮食和财物的事情。也就是说，在逃荒路上，穷人和富人关系一直非常和谐!老东家当时所有的财物、粮食最终毁于日本人的飞机炸弹，真是奇葩啊!老东家的奇葩之处还在于：他可以让一个刚出生没几天的婴儿在没奶吃的前提下存活好些日子而没有被饿死，却让这个孩子死于被闷死!
2.栓柱(张默饰演)：他带着两个不是亲生的孩子挤火车，后来睡着了，两个孩子被挤下火车他都没有发现。情急之下他跳下火车去找孩子，但跳下去以后猛然发现自己没有带上自己卖老婆而得来的几升小米，于是他又拼命想追上火车，不过为时已晚。不过这个情节至少说明，栓柱是极为在意粮食的(这是废话)。可是，等他被日本人抓住，日本人要求他喂马，并想用一个大白面馒头换取他的核桃风车，这个小玩具是丢失的孩子的玩具。栓柱竟然发疯般地拒绝了，拼死也要保住那个小风车。最终风车被烧，他也被日本人残忍地杀害。在影视作品中，我们中国人总是拼死保护祖宗的灵牌等东西，我们中国人敬祖宗，这是可以理解的。但这次保护的是孩子的东西，而且是在即将饿死的边缘，真有点儿奇葩了!这样便似乎回应了先前一个桥段：几个日本高官打算用粮食收买中国饥民，让他们帮自己打中国军队。电影这样处理或许是为了表明：我们中国人也有不被饥饿摧毁的硬汉子。
3.瞎鹿(冯远征饰演)：这个人物显然是一个隐忍甚至爱格懦弱的人，自己的老婆被老东家的儿子欺负，他不敢发作，直到财主家变成了战场，他才趁乱打了那个禽兽几下。在逃荒途中，他也不敢大大方方地朝老东家借粮食，而是采取了卖孩子的办法。这在老东家看来是在演“苦肉计”。他和老东家以及栓柱也不敢明抢外国人的饼干和毛驴，而是采取了偷的办法。可是这样一位懦弱的男人，在发现一帮溃兵在煮食原本属于自己的驴肉时，竟然也发疯般地去抢夺，结果被一枪托打死，脑袋扎进开水锅。难道背着大枪的士兵并不比老东家和外国人可怕?真是奇葩啊!
4.花枝(徐帆饰演)：丈夫死后，花枝一直想把自己和孩子一起卖掉，这一切都是为了活命，但人家要大人不要小孩儿，所以那次失败了。后来丈夫瞎鹿失踪后，她嫁给了栓柱。然后有人把她买了当媳妇用，注意这个词儿：用。或许在这里她感到了人格的侮辱，所以临别之际她对栓柱说：就算饿死也不要卖孩子了!这算什么?饱汉子不知饿汉子饥?还是“饿死事小，
失节事大
”?
对于一个母亲来说，自己的孩子活生生饿死好
?
还是被有粮食的人家买了好
?
不
让卖孩子的情节真是奇葩啊
!
5.
胖厨师老马
(
范伟饰演
)
：
这个人因为灾荒被临时弄成了巡回法庭的庭长。
他因此有了
巧立名目谋夺灾民为数不多的粮食的借口，真可
谓：子系中山狼，得志便猖狂。后来，他的
车被乱兵抢走，
他一样沦为了灾民，
到最后他成为了日本人的伙夫。
此时的他竟然突然闪现
了人爱的光辉，
反复劝说栓柱保命要紧、
保命要紧。
一个坏人的转变有这么神速吗
?
奇葩啊
!
而且，
在这五朵奇葩贯穿始终的表演中，
观众席中不时出现笑声，
仿佛这是一部轻喜剧。
或许冯小刚不想过度煽情，但是煽情和搞笑直接难道没有中间路线可走
?
所以我认为，
这部电影成功之处在于对当时政界、
军界高层人物和中层人物的塑造，
例
如：蒋介石、河南省长、河南省大小官员、战区司令长官、贪腐的军政官员等。那几位灾民
的塑造实在不能算是成功，
这就暴露了刘震云在创作过程中没有做更深入和细致的调查研究，
这一点儿比陈忠实差远了
!
当然，
影片中也有一些深刻主题的表现，
例如关于对上帝的信仰。
最初虔诚的传教士后
来也开始怀疑上帝了。
对此，
外国神父也只能说：
上帝是不能怀疑的。
而影片中最后活下来
的老东家也不是靠对上帝的信仰才坚持到了最后。
他只是想：
即便死也要死得离老家近一些。
不知道这算不算一种信仰
?
因此这或许是对目前社会上颇为流行的一种说法的回应，这种说
法总是用指责的语气说
“
中国人没有信仰
”!
在中国漫长的历史长河中，
1942
年的饥荒只能
算沧海一粟，对于这样一个饱经沧桑和苦难的民族来说，你想让她信仰什么
?
而这样一部怀
疑基督的电影，竟然被一些影评人用救赎这样的基督教话语来形容，真特么可笑
!
据说，
冯小刚谈到这部电影时表示：
拍完这部电影之后不再有盲目的民族自豪感，
开始
“
知耻了
”
。本人却恰恰认为：有了这样的电影，我们更应该自豪
!
因为经历了那么多惨不忍
睹的事情，我们的民族依然屹立不倒
!
这难道还不应该自豪吗
?
失节事大”?对于一个母亲来说，自己的孩子活生生饿死好?还是被有粮食的人家买了好?不让卖孩子的情节真是奇葩啊!
5.胖厨师老马(范伟饰演)：这个人因为灾荒被临时弄成了巡回法庭的庭长。他因此有了巧立名目谋夺灾民为数不多的粮食的借口，真可谓：子系中山狼，得志便猖狂。后来，他的车被乱兵抢走，他一样沦为了灾民，到最后他成为了日本人的伙夫。此时的他竟然突然闪现了人爱的光辉，反复劝说栓柱保命要紧、保命要紧。一个坏人的转变有这么神速吗?奇葩啊! 而且，在这五朵奇葩贯穿始终的表演中，观众席中不时出现笑声，仿佛这是一部轻喜剧。或许冯小刚不想过度煽情，但是煽情和搞笑直接难道没有中间路线可走?
所以我认为，这部电影成功之处在于对当时政界、军界高层人物和中层人物的塑造，例如：蒋介石、河南省长、河南省大小官员、战区司令长官、贪腐的军政官员等。那几位灾民的塑造实在不能算是成功，这就暴露了刘震云在创作过程中没有做更深入和细致的调查研究，这一点儿比陈忠实差远了!
当然，影片中也有一些深刻主题的表现，例如关于对上帝的信仰。最初虔诚的传教士后来也开始怀疑上帝了。对此，外国神父也只能说：上帝是不能怀疑的。而影片中最后活下来的老东家也不是靠对上帝的信仰才坚持到了最后。他只是想：即便死也要死得离老家近一些。不知道这算不算一种信仰?因此这或许是对目前社会上颇为流行的一种说法的回应，这种说法总是用指责的语气说“中国人没有信仰”!在中国漫长的历史长河中，1942年的饥荒只能算沧海一粟，对于这样一个饱经沧桑和苦难的民族来说，你想让她信仰什么?而这样一部怀疑基督的电影，竟然被一些影评人用救赎这样的基督教话语来形容，真特么可笑! 据说，冯小刚谈到这部电影时表示：拍完这部电影之后不再有盲目的民族自豪感，开始“知耻了”。本人却恰恰认为：有了这样的电影，我们更应该自豪!因为经历了那么多惨不忍睹的事情，我们的民族依然屹立不倒!这难道还不应该自豪吗?
电影《1942》讲得是什么啊？
《1942》由著名作家、编剧刘震云担纲小说创作，该片描述了1942年中国抗战时发生在河南等地的一场大饥荒，以此回望历史，探讨中华民族在深重灾难中表现出的丰富人爱。去电影院看吧，是IMAX版本的，视听效果超棒，值得去影院体验~
《1942》 观后感 600字 一定要原创
11月29日，我特地去电影院看了《1942》的首映。之所以会去看这类题材的影片，是身体里一种说不出的力量驱使我去的。
在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹；惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略；没有良心、没有人爱的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财……不过，也有催人泪下的镜头：老东家（张国立饰）在瞎鹿（冯远征饰）欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米；基督教徒小安（张涵予饰）为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了爱命；花枝（徐帆饰）为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此，就连蒋介石（陈道明饰）也有不少仁义的举动！
这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。但我知道，这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹！我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了！
重新温故那个历史时刻。那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧（河南）又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏（腐败之吏）的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺！生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。……本人才疏学浅形容不出来。总之，深表同情和悼念！
在荧幕前的我，仿佛身临其境；放映完毕，走出影院，眼前所见恍如隔世。我不禁惊叹如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也会像那个美国记者白修德一样会义不容辞去的，我在追求我的“普利策”（河南大学新闻研究生）时，我也会用行动追忆那段似远去，实则未远去的历史！
1924电影观后感
那叫 1942 冯小刚拍的
今天怀着一种莫名的心情观看了电影《1942》，不知道这种心情怎么形容，只知道看完之后心里总有种东西在狠狠地纠缠着，似苦，似酸、似辣，唯独没有甜………….
电影放完了，我们不想走坐在那里说着心里的感受，嗯、感慨吧妈妈，孩子说，我说是的心里很复杂，冯导确实做的很好，电影做的从内容到手法和阵容都没的说，真实的再现了历史，教育了人们战争的残酷，自然灾害的无奈和权利的强大，血腥的场景，人命的低贱，统治者的无情，人心的不足，冷漠的官场，演员精湛的表演，电影都将这些表现的凌厉之极，两级跳跃似的画面转换告诉人们很多……。
一个人的命运，一个家庭的命运，和国家连在一起，和国家的领导人联系在一起，大与小是一样的，当困难出现在眼前时，当孩子需要母亲时，当人们需要帮助时，统治者考虑的不是人的生命，而是自己的宝座稳不稳，那样的政府会给社会带来什么样的后果，大批的难民死亡，军队的损失，国家的危机啊那是国破家散人亡的结局啊。
世界上爱好和平的人士国人与外国人是一样的，电影中的李主席，外国的记者，他们急人民所及，急生命所及，无奈力量是有限的，但也起到了一定作用，起码在历史上有了他们鲜活的为人的生命而战斗的步伐。影片朔造了最底层的百姓的实际生活，几个家庭的毁灭几代人的命运最后的结局让人有着无法言说的沧桑感，复杂的心里压抑感和心痛感。
心里很多观后感，电影清晰的画面，人物极致的表演，丰富的电影内容，敬慕的大师力作，又一朵奇葩让我的心情也随着电影涤荡，谢谢冯导给我们带来的震撼。也谢谢演员们又一次的付出。还想着再去看一次。
1942年，河南百分之九十以上已沦为战区。那个时候的人们在国军、日军、土匪之间寻求生存。民以食为天，饥荒时期日军放粮，而汤恩伯那溃不成军的部队却以卫国之名义实土匪之行为。面对一个不保护自己的国家，本身国家观念就不强的中国人在生存和民族大义之间大部分人选择了生存。帮着日本人打中国军队。汉奸呼?非也。
再说，汉奸本来就只是个狭隘的民族主义的概念罢了。
清朝亡了，我们可以活在中华民国，民国沦落成了一个小岛，我们活在所谓的共和国。哪天共和国覆灭了，我们也依然活在这片土地上。只要是这片土地上的土著，只要是愿意留在这片土地上的人，就拥有选择活下的的权利和方式。
仓廪实而知廉耻，衣食足而知荣辱。我们都是正常人，若他人不负我，我何故负他人。
选择给四分是因为很少能看到一部中国电影揭示战争的残酷爱。1942拍的比集结号好，冯导对大片的掌握已然越来越熟悉。剧本又是由刘震云太阳刀，保证了下线。1942的特效和烟花技术团队用的还是上次集结号那帮班底，这次棒子们也很好地完成了任务，特效看起来挺不错。
片中蒋介石说的那句：在这个世界上我最羡慕的两个人，一个是甘地，一个是毛泽东。他们两个人都没有负担。可以融合到民众。说这段话的时机安排的恰到好处。而给我留下印象最深的是日本人第一次轰炸那场戏。撕心裂肺的呼救，军民互相为生存而打斗。和烈士子女中打头的那个小女孩的演技。
这部片子表达了很多，人在极端情况下的抉择。在思考活下去的意义，为了什么活?信仰还是现实生活中的某些，还是就仅仅在活。生命到底是有多可贵、是有多卑贱。也在提醒政府存在的意义、政府之应所为。家庭的意义，家庭之可贵。承诺的意义，承诺之重远高于生命。
兵临城下观后感2000字
《兵临城下》讲述的是1942年，当德军进攻苏联时，爆发的斯大林格勒战役。这场被誉为二战转折点的战役，故事就发生在这个背景之下。
一个名为瓦西里的男人，出生于1915年一个农民家庭，从小他就跟着爷爷去打猎，为他日后的神枪手做铺垫。他年轻的时候打森林狼，长大后打纳粹狗。从小打到大，他就是一个了不起的猎人。年轻时还就读过马格尼托哥尔斯克建筑技术学院。他的身份标签由海军士兵到步枪列兵到狙击手。
在那个战乱的年代，他的上司以及好友邓宁，发现了他的神枪手天赋。邓宁为了挽救国家，提出了“我们需要英雄”的观点。邓宁放大了瓦西里每天的胜利，神化了瓦西里的战绩及智能，让瓦西里成了全苏联人民心目中的英雄。于是瓦西里这个英雄鼓舞了整个红军以及全苏联人民。与此同时英雄瓦西里遇到了他的最爱，女主角妲雅一个年轻美貌的女红军。而邓宁也喜欢上了这个美丽的姑娘。可惜姑娘眼中只有英雄。
就在1942年9月瓦西里被派往前线的时候，姑娘妲雅要跟随他一起去前线，邓宁极力阻止，妲雅不理他那套，跟着瓦西里去了前线，陪在英雄身边陪他捕杀华少校。两个人甚至在战壕里嘿咻着，邓宁知道后因爱生恨，向总部做汇报的时候陷害瓦西里。后，妲雅身中流弹被送了回来治疗。瓦西里弹尽粮绝，但他依然意志坚定。
邓宁看见心爱的人受伤后很受打击，出于道德和爱国情怀，邓宁抛下儿女情长出现在瓦西里和华少校的战场中，用牺牲自己的方式来给瓦西里提示敌人在哪，由此邓宁倒下的瞬间敌人暴露位置被瓦西里击毙。这场关于两国间高级狙击手之间的战争以瓦西里的胜利而告终。
说斯大林格勒战役是一场保卫战更像一场狙击战，因为在当时斯大林格勒是已经沦陷了，到处都是德国人。苏联军队在交战期间损失惨重，想夺回城市已经很难，于是只能靠阻击手四处进行暗杀和破坏。瓦西里在那个混战的时代，出名是必然。剧统计瓦西里在此次战役中共杀225名德国军官兵，其中有11名德军阻击手。
影片采用独特的视角，向人们讲述那个年代里残酷的战争、卑微又真挚的爱情、肮脏的政府以及复杂的人爱，堪称一部经典之作！值得观看。
